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Vol. 48, No. 2 NEW SERIES 2017


The Dust Contemplation ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・frontispiece

The Dust Contemplation: A Study and Translation of a Newly Discovered Chinese
Yogācāra Meditation Treatise from the Haneda Dunhuang Manuscripts of the Kyo-U Library

Eric M.  Greene ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・1

Whence Came the Name “Kuiji” Instead of Just “Ji” ?
He Huanhuan ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・51
The Two Bodhisattva Reliefs of Sokkuram Grotto:
Identifying the Figures of Mañjuśrī and Samantabhadra

Lim Young-ae ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・69

Korean Buddhist Practice as Seen
in a Nineteenth-Century Rosary Print Boudewijn Walraven

“A Day Without Work is a Day Without Food”: New Developments in Chinese Buddhism
Esben Andreasen ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・123

Berthe Jansen. The Monastery Rules: Buddhist Monastic Organization in Pre-Modern Tibet
(Alexander K. Smith) ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・139
John C. Maraldo. Japanese Philosophy in the Making I: Crossing Paths with Nishida
(Tanaka Jun'ichi) ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・141

Jan Van Bragt. A Soga Ryōjin Reader
(Tsunoda Yuichi) ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・150

Paul B. Watt. Demythologizing Pure Land Buddhism:
Yasuda Rijin and the Shin Buddhist Tradition

(Jeff Schroeder) ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 154
Anna Andreeva. Assembling Shinto: Buddhist Approaches to Kami Worship in Medieval Japan
(Michael Pye) ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・  159 

Perry Schmidt-Leukel, ed. Buddhist-Christian Relations in Asia
(James L. Fredericks)  ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 177
Gaétan Rappo. Rhétoriques de l'hérésie dans le Japon mediéval et
moderne: Le moine Monkan (1278-1357) et sa reputation posthume
(Michael Pye) ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 179

Where Did He Go? Ueda Shizuteru Sensei's Last Lesson
Kanpu Bret W. Davis ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 163

BOOKS RECEIVED ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 169

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